什麼樣的人，生什麼病
《黃帝內經》，其中有所謂「怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎」。怒傷肝：怒則氣上，傷及肝而出現悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等，亦是誘發高血壓、冠心病、胃潰瘍等疾病的重要原因。
《黃帝內經》，其中有所謂「怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎」。怒傷肝：怒則氣上，傷及肝而出現悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等，亦是誘發高血壓、冠心病、胃潰瘍等疾病的重要原因。
- 3月 27 週三 201310:01
什麼樣的人，生什麼病
- 3月 24 週日 201321:24
魚池蓋好了的感想---論佛法非佛說與戒律
魚池蓋好了的感想---論佛法非佛說與戒律
很久媽媽沒打電話來碎碎念了，今晚終於有空閒，因為今天蓋好魚池了。媽媽的口中老是考慮到亂蓋魚池會破壞風水，不然會壁癌？我真的覺得很無趣。至於我的偉大領導，則是說魚池不堅固，最後還是會壞掉。
很久媽媽沒打電話來碎碎念了，今晚終於有空閒，因為今天蓋好魚池了。媽媽的口中老是考慮到亂蓋魚池會破壞風水，不然會壁癌？我真的覺得很無趣。至於我的偉大領導，則是說魚池不堅固，最後還是會壞掉。
- 2月 13 週三 201310:40
兩句適合一輩子修行的格言
兩句適合一輩子修行的格言
- 11月 06 週二 201204:11
我並不怕落入野狐禪
我並不怕落入野狐禪
佛都是有凡夫成就的。不然修行就沒有可能也沒有意義。禪宗的野狐禪除了大家所說的想法之外。我有自己的看法。人還在未圓滿自己前，就不用思維佛法？
佛都是有凡夫成就的。不然修行就沒有可能也沒有意義。禪宗的野狐禪除了大家所說的想法之外。我有自己的看法。人還在未圓滿自己前，就不用思維佛法？
- 11月 05 週一 201208:47
《六祖壇經》 決疑品第三
《六祖壇經》
決疑品第三
一日，韋刺史為師設大會齋。齋訖，剌史請師升座，同官僚士庶，肅
- 10月 04 週四 201217:36
習氣是虛假的，只是自己原諒自己的藉口
今天海鎮師對我說：『習氣是虛假的，只是自己原諒自己的藉口。』令我所有的腦袋思維都停止了，回歸到當下的空性。但幾年前他說的是：『不改變習氣，就得面對業力。』其實都是一樣的意思。前一個是從空直接入手，斬盡一切。後一個是從有入手，漸進學習。跟六祖壇經的中的『本來無一物，何處惹塵埃？』與神秀的『時時勤拂拭，勿使惹塵埃。』意思是一樣。
從另一個角度思維，沒有習氣，我們那會生存在這個五濁惡世。沒有習氣，那我們為何還要修行？不同的角度思考，會有不同的答案。不同的話語，會有不同的道斷。
從另一個角度思維，沒有習氣，我們那會生存在這個五濁惡世。沒有習氣，那我們為何還要修行？不同的角度思考，會有不同的答案。不同的話語，會有不同的道斷。
- 10月 01 週一 201213:36
（轉貼）南懷瑾老師的公開信（答覆“組團見南師”來函）
（轉貼）南懷瑾老師的公開信（答覆“組團見南師”來函）
- 9月 26 週三 201208:52
無我的歷程---只是解開一個又一個的結
無我的歷程---只是解開一個又一個的結
生命離不開根塵觸，離不開人與萬物的互動，於此之間，才有了修行、才有了悟。
生命離不開根塵觸，離不開人與萬物的互動，於此之間，才有了修行、才有了悟。
- 9月 21 週五 201221:02
選擇人生走的這條路—就該自己承擔
選擇人生走的這條路—就該自己承擔
什麼是修行？我的定義不斷再改變。現在我覺得生活於一切能自在，就是修行。前提當然是不再有習氣的困擾。
什麼是修行？我的定義不斷再改變。現在我覺得生活於一切能自在，就是修行。前提當然是不再有習氣的困擾。
