目前分類:與師父的對話 (3)

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佛對死後,說是無記。不許弟子去談感應、神通、卜筮、算命、持咒,那些都落入自性見。因為佛要的是自力。不是靠外力(不代表沒有外力的存在),佛只是告訴我們這些都跟解脫無關。解脫只是無我、只是按照緣起法的道路走向解脫。如此而已。



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我在深入雜阿含的經論後。我有一個跳出佛教的一個想法。就是不能在有餘涅槃、或無餘涅槃。也就是不能證果。那怎麼證明佛講的是真理呢?


師父回答我:『當下不起煩惱,就得到利益了』。沒錯的確就是這樣。死後我們不知道,但是當下不起煩惱,當下就自知自證,當下就不起煩惱,不就是學佛的利益嗎?



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阿羅漢在大乘佛法裡面,是等同於八地菩薩。但是佛在世只有說阿羅漢。並無菩薩這樣的修行次第。而且死後也是無記。佛一生沒有說。


師父回答我說:『當下』。的確一切都是當下。雖然是兩套概念,雖然阿羅漢在有餘涅槃前也可以行菩薩道。但是當下,只是活著當下,這兩字就回答兩種道路的問題。沒有生生世世的菩薩道問題。只有當下。



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