宗教是一種鴉片，使人不能活出自己

為什麼我不想對你說話

    人想要說話，是因為想跟對方說話。對我而言，跟我利益相關的事情少，也不愛看人臉色，也沒有活在別人的期待中。所以我想對你說話，就是覺得想說、說了有益處，不是利益交換，或其他複雜的東西。

    想說話，總得志同道合，兩個心能溝通。價值觀、世界觀相近，這樣做朋友才有樂趣。聊的話才能投機，得以入趣。

『不思善，不思惡』與『善之與惡，相去若何』

    這兩句話是佛、道的經典名句。不喜歡哲學思維與宗教命題的，直接上一頁。這題目應該可以寫成一本論文。在我的哲學裡，我不喜歡那種離於生活的哲學、象牙塔式、天堂式的建構。哲學與宗教應該立基於生活、與改變自己的習氣與人生上。那種為了哲學而哲學，比如黑格爾之流，我是很討厭，我個人也不愛讀太思維抽象的思考。

    不思善、不思惡。簡單的說不是讓人不辯是非，而是放空腦袋，回歸空性、觀照自己，傾聽自己聲音的智慧。佛教的不思善惡，一切的基礎，還是空。人要去面對生命的無常，要如何正確的面對人生，該如何去解脫輪迴、利益眾生，這些有太多的書籍，我就不多言。

親人過世該如何處理？---給MIN的信

人總會離開的，當親人的不要太悲傷，會容易影響你親人轉世投胎。一切節哀順變。道教是說人有49日轉世投胎，佛教有中陰身（西藏度亡經）。不管如何，念個佛經讓自己平靜，也讓亡者能放下一切好好的離開。如果你爸爸有聽到，也好放下一切走，走向下一個修行的旅程。

人類的文明越來越墮落

    人類文明幾千年了。能玩得、不能玩得都玩過了。現在玩得是什麼，簡單、快速、表面的東西太多，偏向於物質。從媒體、教育、宗教、都是一樣。教人如何競爭、生存、快速，追求那些稍縱即逝的享樂，而忽略那些厚重的、深沈的文化、藝術、人文、宗教。

    不要說宗教好了？宗教也被錢侵蝕得太嚴重了。這世界沒有不被錢侵蝕的東西。宗教世俗化，符合人類的慾望。要快速的成就、要能赦罪、要能一次就解決生死問題，人類的心靈越來越脆弱，不能承受打擊、挫折，希望在宗教上可以一次的解決生死的問題，而不去思考，自己的情況是如何？

 我的宗教與教育觀

    宗教，早於哲學、教育產生。宗教是解釋世界一切起源、思維、世界觀的始祖。人從早期的萬物、自然崇拜，到慢慢的文明的演進，有著對神、佛、偶像的信仰。都是從宗教慢慢演化來的。

    什麼樣的宗教觀，將會產生什麼樣的價值觀、世界觀，這是必然的。我的宗教觀能接受的就是佛教與道教。因為人要有能成為神佛的可能性，不然永遠只是神佛的奴隸。如果只是成佛神佛的奴隸，那樣的觀念我無法接受。

                           民主的末日

    資本主義配套與民主政治，也玩了幾百年了。民主好處就是不用流血，可以和平的轉移政權。但民主也帶來一項很嚴重的弊病，選舉需要錢---所帶來的金權政治。

問道幾何？ 我常問自己什麼是道？什麼是修行？現在我的觀點，不在於參禪打座，也不在於利益眾生？實無眾生可以利益，也實無眾生可以得渡。參禪打座也實為瞭解自身的空性。 我最喜歡佛滅度時的兩句話：『以己為師，以法為師。』其實修行有問題？只要自己瞭解世間的空性，就不再會有問題了。有修行的問題，就問自己。因為自己最瞭解自己，也最知道自己的問題。所以活者最重要的事，只是看者自己。 我現在的修行心得是。活在當下，把每件事情做好就是修行。因為做事情跟人與事情互動，看到的還是自己的習氣與業力。事物都是平等，沒有多偉大的事業，沒有必須利益的眾生、沒有必須說的佛法。人轉世投胎最重要的是不斷的學習，人生每個階段、每件事，都是修行，不需要去分別。自己過不去的習氣，就需要去面對，看開就不再是問題。看不開就繼續玩，繼續在裡面學習，玩到膩，自然會拒絕再玩。業力就是習氣，當自己不再有問題了，離解脫就不遠了。 其實每個人都是佛，都是自己的老師，都在生命中指導自己修行。只是從人世間醒來的速度快慢而已。心外求法。身外求佛，都是虛妄與顛倒。求神拜佛，只是自己慾望的反射與貪求。依賴神佛，只是看出自己的脆弱與無能。至於依賴神佛維生，不好好修行的人，只是宗教內的蠹蟲，宗教中的名利人，不足談『道』。與蠹蟲談道，實屬『問道於盲』。可笑又可嘆。

人類文明的墮落

    人類的文明，發展至今，民主主義、自由主義、資本主義，是大多數國家的立國基礎。民主用數人頭，代替砍人頭，使得世界的格局穩定，但也因為醫療發達、局部戰爭，使得人口越來越多。

   論己命

    聽人常說，算命為業的人會有五弊三缺，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘”，而三缺就是“錢，命，權”。而我深入去思維，重要是心。看相看骨相第一、聲相第二、第三才是看面相。其實在三者之上，應該有心相，而心相是最難測、也最難看。人生的造業，在起心動念。人生可以算運程、可以卜吉凶，但難測的還是那一念。

                     戲言身後事

人總是會離開這世間的。只是我媽媽還活者，所以我一定得活者。

             我需要買優碘，因為我發現我這輩子沒優點

這是個冷笑話，因為我常跟我人說，要我交代，去文具店買（膠帶）。

                      台灣人，真的很溫柔敦厚？

    這標題，換各方式寫，如果以綠色陣營，可能會寫成『台灣人，真的好欺負？』

王建民外遇『干卿底事』

吹皺一池春水，干卿底事？他外遇了，搶了不少版面？除了噁心媒體把私事當成國家大事外。現在看新聞，感覺改成娛樂新聞。看新聞，總覺得國家沒大事，只有小事、瑣事、八卦事。其實看新聞，好像除了正妹、美食、八卦，這世界好像沒什麼重要的事情了。新聞，應正名為娛樂新聞台，這樣比較沒有掛羊頭賣狗肉的嫌疑。

台灣最好謀略依舊是---『高築牆，廣積糧，緩稱王』

元朝末年，中國北方仍由元軍掌控，南方則由陳友諒、張士誠等反抗軍所掌控，朱元璋當時只是起義軍的一小股，在成功攻占徽州之後，曾親自來到石門山拜訪老儒朱升，討教治國平天下之策。朱升送了他三句話：「高築牆，廣積糧，緩稱王」，也就是要擴充兵力，鞏固地盤、發展生產，儲備糧食、不圖虛名，暫不稱王，以減小受攻擊的目標。

台灣只是個小國，但是一直缺乏小國的覺悟，特別是民進黨。隨者兩岸不斷的交流與中共的不斷經濟成長、軍事強大。未來的日子，處理不好兩岸關係的政黨，最好不要僥倖選上，不然台灣的經濟會變的很慘，國家安全上，更是危殆。

不得不承認，中共的統戰技巧一直比台灣高明。早期的利用台灣資金發展自己，到現在的到台灣投資旅遊。台灣對大陸的經濟依賴越來越多了。再來資金外流到大陸投資，人才到大陸工作，兩岸交流通婚，軍事上的武力部屬，外交上的打壓台灣，這些都使得台灣未來的困境是雪上加霜。更而況中共要發展第三台航母，到時候，只要在台灣的外海軍演，絕對夠台灣嗆的。

台灣要正確的認識到，中共強盛這件事，不是一直在當鴕鳥。台灣是該收縮在軍事競賽與邦交國的競爭上了。因為台灣經濟已經慢慢在衰退，沒有過去那樣的多的資源與中國競爭。這是現實，不管你願不願意接受。面對台灣經濟的轉壞，還是不斷的需要軍購、外援邦交國，而國內的人，就業困難、物價上漲、民不聊生的結果，就是很多人買不起房子、找不到工作、沒能力結婚生小孩。情況更糟的就是自殺。其實台灣人很溫柔敦厚，活不下去了，只是默默的承受，就這樣離開了，沒想過要抗議？或革命？或許情況還不夠遭吧？人們還能堪忍？隨者經濟日益的惡化，油電雙漲，我想這樣默默離開人間的，未來會更加多。

民進黨內部，我很欣賞許信良。能有超前的思維，不在於自身政黨的立場。換言之，就是腦袋不會生在座位上。民進黨，因為票源獨派的立場，所以對中共敵意太深，其實就台灣內部而言，有這樣的聲音與立場，是較能維持台灣利益的，這點絕對不可否認，這也是我認為民進黨存在，很重要的一部份價值。

面對強大的中國，台灣應該懂得，柔弱勝剛強。收縮軍備競賽的資金、外交的援助。好好的發展經濟，國內強盛了，才能長治久安。說句難聽的，寧為雞首，勿為牛後。我想台灣政治人物沒有那一個人願意統一，因為台灣我說了算，總是最好的。台灣的民主在爛，也是比一黨專政的中共好。因為民主政治都這樣貪污腐化，一黨專政，能不更可怕嗎？台灣有不滿意的還可以爆料？中國可能就壓下來，被和諧掉，新聞與人都消失了。

雖然民主不是很好的制度，但是是目前人類較能為人類接受的制度。生活如果是強姦，就擺好自己舒服的姿勢，這句話很糙但理不糙，中共也不是鐵板一塊，面對房價飛漲、物價上揚、貧富差距過大、官場的腐敗，人民對中共的統治，也有極大的不滿。所以台灣人要懂得柔弱，要懂得等待。就算是要獨立，也要有耐心等待中國的變化，這就是『勢』，我們需要接受。不管是要活下去，還是與世無爭的過生活，就要懂得不爭之爭，才能長久。

對政治我是沒興趣了，心情不錯就寫一下。看台灣政治人物在作秀，我每次看到就很噁心。為了自己的利益、選票的利益，不顧台灣的前途與利益。政治就是這樣子，我能選上，我的利益才是最重要的。民進黨，到目前為止，還沒有在面對中國上有執政的能力，不過反對中國的立場，卻更能鞏固台灣利益，事物總是相反相成，矛盾阿。至於國民黨，有人喊統一，那也是口號，絕對不會行動ING，因為沒人要罔顧自己的利益。以此。寫這篇文章，不符合主流價值，只是希望台灣的政治人物，以蒼生為念外，要懂得柔弱了，讓自己從政能造福一方，更讓自己少造點業吧。

                     論教育

    首先聲明，我不是學教育，也對教育人沒興趣，也不愛為人師。只是想對教育，說些自己的看法。

『卻將萬字平戎策，換得東家種樹書』----談為政治國

    我不會在過政治勾心鬥角的日子，喜歡山水、園藝、石頭。寫這個題目。是有些感觸與感想。寫點什麼，當作在這人世間走過。

    一、前言：中國古代經濟，中共的研究稱為『小農經濟』。姑且這樣稱之。古代沒有什麼太複雜的活動，連紙鈔這種貨幣，也是元代才開始大量發行。其實那時候的經濟重點問題，還是在農田的兼併上。

               專門寫給大千社的你---兼論我對佛教的看法

學佛一年，佛在眼前。二年佛在青天，三年佛化雲煙？現在的你，我不知如何？手機你也換了？MSN也沒了。看照片猜你應該小姑獨處。也不知道你在忙什麼？因為以前在大千社戲言：『我們如果成就，要互度對方。』我就認真寫一篇文章給你，這是我幾年的心得，你就姑且一看，恭請『御』覽。

天火同人（宗教篇）

同人：同人于野，亨。 利涉大川，利君子貞。

    彖曰：同人，柔得位得中，而應乎乾，曰同人。 同人曰，同人于野，  亨。利涉大川，乾行也。 文明以健，中正而應，君子正也。 唯君子為能通天下之志。

    象曰：天與火，同人﹔君子以類族辨物。